【蓬江風(fēng)物】良溪村觀荷記

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良溪村觀荷記

陳念新 / 文

近農(nóng)歷六月，日子來(lái)到楊萬(wàn)里寫“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的時(shí)節(jié)。

應(yīng)友人之邀，傍晚，到良溪古村觀荷。

良溪村是南宋時(shí)期江西羅錦裳、羅貴父子為避世而南遷的終點(diǎn)，與古代嶺南通中原的梅關(guān)驛道合稱前后珠璣巷，乃廣東歷史文化名村，入選第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，是江門市文旅局重點(diǎn)保護(hù)兼翻新的項(xiàng)目，且距棠下鎮(zhèn)中心市集三公里。想象中，該地應(yīng)是車旅不斷。

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事實(shí)并非如此。傍晚，駕車從中心市集右轉(zhuǎn)，入小道，兩車寬，緣山行，曲徑多折，道旁?shī)A雜水塘和防風(fēng)林，人煙寥寥；最后經(jīng)過(guò)一段山谷路，穿過(guò)隘口，方見(jiàn)良溪牌坊，后有平闊古村。遠(yuǎn)望去，風(fēng)鈴木、樸樹(shù)、古榕，綠蔭蔽日，掩映著鱗次櫛比的青磚屋，二三層高，飾以山花、滿洲窗、趟櫳門，依山而建，古拙之味彌滿；屋群前有方塘，波光粼粼，倒影山色云天，真乃鐘靈毓秀之地也！忽地想起《桃花源記》來(lái)：“從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。”一如桃花源之雞犬相聞，良溪村亦是出奇幽靜，行人少，較之三公里外的市集，恍若隔世！

在市集附近卻曲徑通幽，名聲在外卻自成桃源，有大隱隱于市之感。

進(jìn)牌坊，入前村，轉(zhuǎn)徙于后珠璣巷廣場(chǎng)、羅氏大宗祠、五部堂、青云石街等古跡名勝，不見(jiàn)荷花；明晃晃的聚心湖，湖邊多水榭樓閣，游人垂釣其上，乃觀景佳處，亦不見(jiàn)荷花?；ㄒ嘁[乎？

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湖邊偶遇一長(zhǎng)者，本村人，問(wèn)觀荷處，遙指后村山腳下。

為何不種于前村顯人耳目處呢？開(kāi)花不示人，不是好比錦衣夜行么？

隨長(zhǎng)者所指，穿湖邊一羊腸小道而過(guò)，忽然斜風(fēng)驟雨下將來(lái)。雨潑湖面，一片嘩啦；小道兩邊密植的紫薇、丁香，雨中簌簌而謝。披雨尋荷，一路喧鬧。

路盡頭，地甚僻，鮮見(jiàn)屋舍，草木蕪雜，只得一土樓立于矮坡之上，名曰：鎮(zhèn)北樓，據(jù)說(shuō)是舊時(shí)村民為防后山盜賊而設(shè)的崗哨。荷花在何處？

正欲敗興而歸，但見(jiàn)坡下一塘碧綠，零星粉白！乘興靠近，見(jiàn)綠蓋層疊，連綿挨接，于風(fēng)中微顫，此起彼伏，如綠波翻滾；粉白之花在荷蓋掩映中乘枝而生，破葉而出，像江波中的白色漩渦。舊時(shí)散文名家曾以荷葉翩躚比喻三峽中急湍的綠水，遠(yuǎn)觀確有其相似處。

再靠近，便要否定以上比喻了——似是綠水，卻不汩汩；驟雨打花林熱鬧了一路，至此卻安靜下來(lái)，并非雨勢(shì)有減，只因荷蓋葉面粗糙、滿布短小鈍刺，刺間有蠟質(zhì)涂層，像報(bào)告廳隔音的幕墻，接雨無(wú)聲，默默地護(hù)著粉色花苞或盛蓮。曾聞荷花有“靜客”之美稱，只道是對(duì)其高潔靜美之贊譽(yù)——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。殊不知，雨中觀荷，其真乃靜謐也！

陣風(fēng)吹來(lái)，塘邊龍眼樹(shù)的落葉飄于塘中，逐水而逝；荷花亦有枯葉，但浮于水中穩(wěn)然自若，不與落葉同流。筆者不解，于是以手觸之，但見(jiàn)枯葉連梗，深植泥中，雖謝不離，與綠葉、盛蓮?fù)?，?lián)想到曹植《芙蓉賦》：“結(jié)修根于重壤，泛清流而擢莖，”大概那便是最徹底的落葉歸土和最深刻的同甘共苦吧——為荷花擎了一輩子雨，臨暮為其培上最后一把肥料，而如日中天者也對(duì)其不離不棄。恰如一個(gè)從少外出募工而養(yǎng)家的人，老來(lái)還鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)，無(wú)論富貴貧窮，鄉(xiāng)親父老們皆是一應(yīng)接納。

不多時(shí)，又遇適才指路長(zhǎng)者，雨中散步至此，笑道：“后生仔犀利，一個(gè)人看荷花都得?！蔽艺f(shuō)，假如把荷花種在前村聚心湖，看花客必定紛至沓來(lái)。

長(zhǎng)者解釋道，荷花之種植很有歷史了，不是為了搞個(gè)名堂或迎合游客而種的。早時(shí)鄉(xiāng)里最敬重站崗鎮(zhèn)北樓的同胞，于是種荷花于樓邊，如今和平安定了，鄉(xiāng)人常帶小孩至此，講述舊時(shí)南遷的艱辛和戍村壯士們的英勇。

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至此，油然思及率三十六姓南遷的羅氏父子，彼時(shí)恰逢南北宋交接之亂世，英俊登臺(tái)，雄才競(jìng)逐，以資名利。爾獨(dú)不求聞達(dá)，篳路藍(lán)縷，以啟山林，開(kāi)辟一片凈土而獨(dú)樹(shù)一幟，不求一己之私而愿美美與共。于是有了獨(dú)特的良溪文化——沉靜而有力，團(tuán)結(jié)而內(nèi)斂，立身不為名顯，功成不忘根本。

嗟乎，有其人方有其花乎？

有其鄉(xiāng)必有其花乎？

繞過(guò)鎮(zhèn)北樓，從后村出，但見(jiàn)村尾牌坊有對(duì)聯(lián)，曰：

“良才迭出時(shí)迎赤子衣錦酬故里，溪水長(zhǎng)流屢有英豪攜手繡新村。

作者簡(jiǎn)介：陳念新，男，廣東珠海人，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)碩士，2022級(jí)廣東選調(diào)生，現(xiàn)為棠下鎮(zhèn)石頭村駐村干部。
創(chuàng)作手記：良溪村夏日節(jié)前一星期，某日良溪村選調(diào)生佳佳說(shuō)村中荷花已開(kāi)，建議我擇日前往觀荷。剛好棠下鎮(zhèn)選調(diào)生們不日即云集良溪，共商夏日節(jié)之安排事宜。會(huì)后，我心念觀荷一事，便獨(dú)自尋荷。路上遇雨，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才在村后找到荷花池，闃無(wú)一人，惟荷花靜美，有遺世而獨(dú)立之感。又，湊近看，發(fā)現(xiàn)荷花之枯葉連著梗莖，不像其他花木之落葉那樣離枝，有“葉落而不離”之守望寓意。想及良溪村“同遷共苦”之建村歷史和“鬧中有靜”的地理位置，與荷花之莖葉相連、獨(dú)立靜美有共通處，有感于斯，故作此文。

（來(lái)源：蓬江發(fā)布）

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