靚爆鏡！蓬江區(qū)省級非物質文化遺產——東藝宮燈，上央視春晚啦！

至今已有 700多年歷史

東藝宮燈的興起頗有歷史淵源。李仰東介紹，700多年前，南宋的末代皇朝隨著廣東新會崖門宋元大海戰(zhàn)的大敗而結束。大戰(zhàn)后，南宋宮廷里的藝人、御師紛紛逃難流落于江門、新會一帶。此后，漢人常于元宵、中秋等節(jié)日張掛花燈，以示懷念并祝愿。自此，江門、新會等地區(qū)增添了中原生活飲食文化色彩。

大約清代光緒年間，后人李希焱在江門長堤開設了宮燈瓷業(yè)行。清光緒二十八年（1902年），江門被定為通商口岸，商業(yè)日益繁榮，對外交往更加頻繁，宮燈行業(yè)興旺發(fā)展。1925年，李希焱之子李發(fā)繼承祖業(yè)，并為東南亞華僑代辦宮燈。

1941年，李發(fā)將生意漸漸移至香港，宮燈生產達到了鼎盛，于1949年成為獲得英國專利權的中國最早產品。上世紀70年代，李發(fā)與江門國企成立“東方工藝制品有限公司”，制作并銷售宮燈。1989年，李發(fā)遷廠回江門，其子李永棪將東藝宮燈制作技藝帶回江門，并在此地生根開花。

隨著時代的變遷，宮燈市場逐漸萎縮。2005年，年近九旬的李發(fā)感覺力不從心，李仰東成為他心中的接班人人選。彼時，李仰東在美國紐約游學，在時代廣場幫游客畫素描、彩虹畫，并積極推廣中國傳統(tǒng)文化，生活愜意。李發(fā)找到他時，激起了他心中的漣漪，“老人家把畢生精力都放在了這項傳統(tǒng)工藝上，讓我十分感動?！?/span>

李仰東從小就學習美術，深諳東藝宮燈的制作技藝，對其有非常深厚的感情?！?007年，我看到開平碉樓與村落申遺成功，對傳統(tǒng)文化的傳承重新燃起信心?！庇谑?，李仰東從美國獨自回到家鄉(xiāng)江門，正式從李永棪手里接過宮燈文化傳承的接力棒。

在李仰東的大力推動下，2009年3月，江門東藝宮燈制作技藝(傳統(tǒng)技藝)入選江門市第二批非物質文化遺產名錄；2012年2月，入選廣東省第四批非物質文化遺產名錄，同年12月李仰東被確定為廣東非遺項目東藝宮燈傳承人。

融入僑鄉(xiāng)和中華文化元素

位于蓬江區(qū)堤東路有一間古色古香的宮燈店，店內百余盞宮燈熠熠生輝，這里還是東藝宮燈非物質文化遺產工作站、江門市東藝宮燈博物館。雖然光陰荏苒、逝者如斯，但東藝宮燈的制作工藝源遠流長，傳承近千年，如今依然綻放著奪目耀眼的光芒。

宮燈分高、中、低不同檔次，以制造宮燈大小的不同要求取材開料。木材有高檔的緬甸花梨、刺猬紫檀等紅木，有中檔的柚木、櫸木，還有日本白木次之，以不易變形為基本要求。“時代在變，東藝宮燈的制作也在發(fā)生變化，以前基本都選用木材，但從上世紀六十年代后，隨著科技的發(fā)展，塑料開始普及，而木材制的宮燈在保持和運輸中也存在不便，塑料開始在宮燈中使用，也很受華人的歡迎?！崩钛鰱|說。

李仰東介紹，東藝宮燈包含紅木雕刻、玉雕、中國結、中國書畫等多種元素，是燈具和工藝美術的完美結合。其制作工藝復雜，包括備料、開料、出槽、挑花、拼件、配活插件，在絹、玻璃上作畫、上色，并固定、安裝、結穗、掛飾、裝燈。雕刻法，是以鐵絲鋸穿，再用刀刻，然后用鐵絲磨其空隙，并經過多次打磨修整。木材制造燈架及龍頭掛件、配件，絲穗用以編織最具中國傳統(tǒng)風格的中國結、流蘇等多變的掛飾。

“最具有代表性的是傳統(tǒng)六角宮燈，它的造型端莊、肅穆、穩(wěn)重，與古建筑藝術相得益彰，十分協(xié)調，讓人感受到帝王的威嚴及宮殿的莊重。”李仰東說，宮燈雖小，但其風格獨特，它體現(xiàn)和映襯了中國古代文明及燈具造型和建筑藝術之美。

六角宮燈具有家居裝飾照明用途，是各地大型祭祀活動專用燈，海外華人餐館標志，東南亞、中國沿海、港澳等地慈善籌款投燈活動的指定用燈。它采用木料、玻璃等傳統(tǒng)的材料，采用可折疊式的設計以方便攜帶。用手工繪制的玻璃畫，圖案多寓意龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等，造型和結構是從南宋流傳下來加以改造的古典風格。

在店里展示的宮燈中，記者看到，有不少具有僑鄉(xiāng)風土民情的景和物，如江門墟頂街、江門一中紅樓、開平碉樓、甜水蘿卜、杜阮涼瓜、新會柑……既精美又接地氣。“把僑鄉(xiāng)的特色融入宮燈設計中，會引起更多人的共鳴，也能更好地推廣僑鄉(xiāng)文化?！崩钛鰱|說。

在廣東省文化和旅游廳非遺處辦公室，廣東省第一個世界文化遺產，也是中國首個華僑世界文化項目“開平碉樓與村落”繪制在東藝宮燈上，向過往嘉賓、游客展示著廣東華僑文化特色。

深受港澳同胞和海外僑胞喜愛

文博會、非遺展示活動、戶外大街小巷……記者看到，在李仰東的帶領下，東藝宮燈常?；钴S于各種場合。在2019年深圳文博會上，江門東藝宮燈有限公司送展的緬花紅木宮燈作為廣東省五項優(yōu)秀展品之一，被廣東省委宣傳部、廣東省文化和旅游廳選入1號館廣東展廳。

當波蘭駐廣州總領事亞當?shù)綎|藝宮燈深圳文博會展位參觀時，特地感謝東藝宮燈2015年8月參與波蘭首都舉辦的第四屆中國彩燈節(jié)?！皷|藝宮燈不僅是唐人餐館的標志，還是社團節(jié)日聚會的飾品……尤其在中華傳統(tǒng)節(jié)日元宵、中秋和春節(jié)，更是不可或缺?！崩钛鰱|說。

“宮燈凝聚了華僑華人的鄉(xiāng)愁?！崩钛鰱|神情若有所思，他回憶，“2008年中秋佳節(jié)前，世界著名愛國華僑華人領袖、社會活動家陳香梅，在美國紐約收到美國餐飲協(xié)會副會長關云龍贈送的東藝宮燈時，就大贊東藝宮燈代表了華僑華人對祖國美好的思念和祝愿?！?/span>

 “香港無線、亞視等電視臺都采用東藝宮燈作為古裝劇的專業(yè)道具?！崩钛鰱|自豪地說道，除了用作道具，東藝宮燈行銷北美、西歐和東南亞等國家，受到海外華人的贊賞。他介紹，每年春節(jié)到元宵節(jié)期間，海外華僑都會在四邑廟和關帝廟掛宮燈祈福；此外，中秋節(jié)和添丁時，華僑們也保留掛宮燈的習俗。

在李仰東展示的照片上，記者看到50元港幣上也有宮燈的圖案。原來，東藝宮燈作為首枚也是唯一的宮燈圖案印制在香港匯豐銀行發(fā)行的50元港幣鈔票上（匯豐銀行2010、2012、2013、2014、2016年版），多年來多次再版，一直在香港、澳門大量流通使用。

2013年，在廣東省珠海國際廣場舉辦的“迎中秋賀國慶”東藝宮燈展上，吸引了眾多香港、澳門同胞前來與珠海人民共度良宵?！皷|藝宮燈在中國港澳地區(qū)和海外很有名氣，只是現(xiàn)在老百姓對它了解不多?！彼ＭS著國人對文化遺產項目越來越重視，東藝宮燈也可以越走越遠，被更多人喜歡。

用文創(chuàng)為宮燈  注入青春活力

一盞東藝宮燈有著輝煌而深厚的歷史，包含了多種中國傳統(tǒng)元素，如紅木雕刻、中國畫、中國結等，是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝品之一?！皞鞒兄腥A文化、僑鄉(xiāng)文化，是我的夢?！被仡檪鞒袑m燈十多年之路，李仰東感慨，“這其中苦也多，樂也多?！?/span>

近年來，利用文字、圖片、錄音、錄像等多種手段，李仰東對宮燈的歷史傳承、規(guī)格品種、工藝流程等進行記錄，建立了系統(tǒng)檔案。此外，他加強對江門宮燈制作工藝、玻璃畫，以及燈謎文學的研究，充分利用藝術館、美術館等場所進行展示和保存。

如果參加展會或接待客人，李仰東就會穿上那身定制的紅色衫——東藝宮燈圖案和“東藝宮燈”四個字印在左胸，尤其醒目?！昂霌P傳統(tǒng)文化，是義不容辭的責任，希望社會各界，比如政府部門能提供一些優(yōu)惠條件，讓傳統(tǒng)文化工藝品在面對市場競爭時，能更好地傳承下去?！崩钛鰱|說，未來，他打算培養(yǎng)更多的年輕人，設計、生產出更具時代特色的產品。

目前，李仰東積極推動東藝宮燈更多地走進年輕人群體。今年9月，江門市博物館舉行“圓月高升，東藝宮燈”中秋節(jié)非遺宮燈體驗活動，吸引不少市民參與體驗宮燈制作。李仰東現(xiàn)場講述東藝宮燈的制作技藝，孩子與家長一起動手制作宮燈，十分熱鬧。市博物館館長黃志強說：“希望通過這些活動讓人們了解東藝宮燈，以及宮燈背后所蘊含的歷史?！?/span>

“小時候在中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中，香港很多地方都會掛上宮燈，很有節(jié)日氛圍。”在大中華非物質文化遺產傳藝會會長陸永盛看來，東藝宮燈和人們的生活息息相關，這項傳統(tǒng)文化的傳承非常有必要，“東藝宮燈是中國少數(shù)歷經戰(zhàn)亂而未停止生產的宮燈企業(yè)，宮燈文化不僅沒有間斷，還在香港煥發(fā)了生機，又回到江門發(fā)展壯大，增強了兩地之間的文化互動性。

“發(fā)展文創(chuàng)產品是江門東藝宮燈2020年的發(fā)展方向。”李仰東近日在朋友圈寫下這句話。接下來，他計劃打造東藝宮燈旅游產品、文創(chuàng)產品，往“小型化”發(fā)展，提升產品的附加值，作為中國代表性的裝飾物走近更多年輕人，將宮燈介紹給更多的海外華僑華人，更好地推廣僑鄉(xiāng)文化、中華文化……